NO SEAMOS "IDIOTAS"

NOS QUEDA LA PALABRA

No es lo mismo el dolor de muelas que el recuerdo que tenemos de ese dolor. El recuerdo no duele, o duele menos sin duda alguna. Pero sólo sabe de verdad qué es un dolor de muelas quien lo tuvo. No el dentista, que conoce los síntomas y el remedio. Eso le dije, indignado, a un amigo mucho más joven que yo que hablaba de la Guerra Civil en España a tontas y a locas sin saber del asunto de la media la mitad y eso por referencias.

LA OCASIÓN DE LA POLÍTICA

LA PINTAN CALVA

Después de todo, y es mucho lo que ha pasado en este país, nos llegó el tiempo de hacer política. O mejor, la ocasión. Esa que pintan calva y hay que coger por los pelos. Ojalá no se pierda, ni la perdamos nadie. Ni los hunos ni los otros, o los godos. Pues todos seremos bárbaros si ese es el caso, si el grito ensordece y la palabra no se escucha, si la estrategia de la guerra no cede al diálogo y los hombres no se entienden hablando.

TÚ y YO

SOMOS PERSONAS

Tengo una sobrina nieta que apenas sabe hablar, y a la que le preguntaron quién era y respondió diciendo: Soy una "pesona". Al escuchar lo que decía me quedé de pronto con los ojos abiertos y la boca cerrada, en silencio, pensando -sin discurrir- que era en efecto una persona.

VIVIR A TOPE

¡MENUDO CIRIO!

¿Para que sirve la memoria si no sirve a la esperanza? Un mal pasado es lo que ya no es y lo que puede ser todavía, ¡ay!, si nos olvidamos de las víctimas que fueron. No somos culpables de lo que pasó antes de venir al mundo, aunque podemos serlo todavía si cada quien va a lo suyo sin pensar en un  futuro mejor para todos. Un mundo sin memoria, sin corazón, que no quiere saber nada de las víctimas es un infierno : Lasciate ogni speranza, voi ch´entrate! (Dante).

REPOBLACIÓN Y DESPOBLACIÓN

LOS MONJES ROTURADORES

El monasterio de Rueda es un monasterio cisterciense; es decir, de la Orden del Cister – o de Cíteaux, en francés- por el nombre del lugar donde se instaló la comunidad reformada de los “monjes blancos”, llamados así popularmente en oposición a los benedictinos cluniacenses -de Cluny, el lugar de la primera reforma benedictina - o “monjes negros” que se habían apartado de la buena “observancia” de la la Regla de San Benito como cabía esperar. San Bernardo de Claraval (1090-1153) fue el más destacado promotor de dicha reforma cisterciense y llegó a fundar en vida nada menos que 68 monasterios, de ahí que se llamaran “bernardos” también a los monjes que aceptaron su reforma. En 1664 Armand Bouthillier fundó la Orden de la Trapa o la Orden Cisterciense de Estricta Observancia, llamada así para distinguir a los trapenses de los bernardos o monjes benedictinos de Común Observancia.

INAPRECIABLE

VERSO SUELTO

Hacer el amor tiene un precio. Si se paga el precio justo a quien se vende no es una violación, ni siquiera un abuso de quien lo hace aunque sea un mal uso por ambas partes. En cambio hacer el amor sin pagar por ello, porque se puede, con una mujer indefensa que no está en oferta no solo es injusto y algo más que un abuso: es una violación. Espero que se castigue a esos machos embrutecidos de la manada.

VIOLENCIA DE GÉNERO

AMA Y HAZ LO QUE QUIERAS

Solo el necio confunde valor y precio, como dijo Machado. Y Cristo enseñó a distinguir entre el amor - que es el valor supremo- y la ley que no vale nada sin amor alguno. Porque la ley es lo justo en el mejor de los casos y “el amor la plenitud de la ley” (Rom.13,10); es decir, la perfección que la llena, su cumplimiento y el colmo que la rebasa, la abundancia y la gracia que da sentido a la vida. Lo que no significa que lo más, lo inapreciable que es el amor, nos dispense de hacer lo que debemos por imperativo legal que es lo de menos.

Hacer el amor no es amar, pues se paga y tiene un precio.